Guia da Verdade
Permitamos um
período a cada dia para meditação e comunhão com Deus.
Tentemos viver cada
momento do dia, com uma consciência erguida, sabendo que as nossas próprias
orações positivas (pensamentos e sentimentos) têm todo o poder em nossa vida.
O nosso progresso
na Verdade é reflectido nos nossos pensamentos, sentimentos, palavras e acções.
Não percamos a
substância do nosso pensamento e energia em temores para o futuro, mas vivamos
cada dia plenamente na realização do nosso verdadeiro ser em Espírito e
Verdade.
Quando nos deparamos
com um problema de saúde, dirigimo-nos primeiro a Deus Pai/Mãe, sabendo que ELE
é a Fonte de toda a saúde perfeita.
Sejamos o porteiro
na nossa porta de pensamentos e sentimentos, para que ideias negativas não
entrem na nossa consciência.
Não repitamos
relatórios negativos que possamos ouvir dos outros.
Quando uma bênção
inesperada, ou algo de bom vem a nós, voltemos-mos primeiro para DEUS e demos
graças a ELE como a Fonte de todo bem.
Se as pessoas
parecem não nos entender, injuriar-nos ou maltratar-nos, prontamente lhes perdoamos,
contemplando Amor (Deus) em cada indivíduo em causa.
Em vez de olhar
para o nosso patrão, os nossos devedores ou outras fontes humanas, olhemos directamente
para a Verdade em nós para o nosso abastecimento.
Na tomada de
medidas práticas para resolver os nossos problemas, sintamos que temos feito a nossa
parte e, portanto, estamos justificados em confiantemente esperar Deus para
suprir as nossas necessidades.
Não entremos em
crítica aberta ou mental de natureza destrutiva quanto aos nossos companheiros.
Recusemo-nos a
deixar pequenas irritações e problemas usurpar o nosso tempo e energia.
Façamos todos os
esforços para ver que a nossa conversa reflecte amor, compreensão, tolerância e
atitude graciosa.
Exercemos um juízo
prudente nos gastos e no uso de dinheiro e outros recursos ao nosso comando,
sabendo que estamos abrindo caminho para mais e maior bem na nossa vida.
Coloquemos-mos a
nós, aos nossos entes queridos, e os nossos negócios nos cuidados de Deus e não
ditemos para ele a maneira pela qual as bênçãos desejadas se devem manifestar.
Quando encurtarmos
o nosso entendimento da verdade e cometermos erros, não percamos tempo na autocondenação
e preocupação, mas aceitemos como uma indicação de uma oportunidade para um
crescimento maior.
Tornemos um hábito
falar palavras de ânimo e, silenciosamente, oramos por um qualquer amigo ou
ente querido que esteja a enfrentar um problema sério.
Não simpatizemos
negativamente.
Sabemos que, como
uma expressão de Deus - temos capacidade ilimitada de poder e sabedoria ao nosso
comando.
Não temos o direito
de justificadamente nos irritarmos com nada.
Devemos seguir a
admoestação – “O que é isso para ti? Segui-me”.
Superemos todas as
ideias, atitudes da mente, e condições que podem ser obstáculos para o nosso
progresso.
Estamos convencidos
de que Deus não só pode, mas que nos abençoa através de muitos canais para além
do nosso rendimento regular.
Em todas as nossas
associações humanas, conscientemente nos guiamos na percepção de que, como
estudantes da verdade, deveremos fazer tudo em nosso poder para adicionar mais
à felicidade e bem-estar dos outros.
Alegramo-nos com os
triunfos, sucessos e as bênçãos dos outros.
Nós não sentimos
inveja ou inferioridade, nem somos dados a sentirmos-mos superiores aos outros.
Permanecemos fiéis
e consistentes com os ideais da verdade em todas as circunstâncias.
Evitemos tentar
impor ideias da verdade e princípios sobre os outros, e façamos o nosso melhor
para fazer da nossa própria vida um exemplo do valor da aplicação dos
ensinamentos da verdade.
E com isto,
procuremos incessantemente pela Arte Divina de Viver.
O que damos à vida
podemos receber em troca.
Podemos ter
felicidade se dermos felicidade aos outros.
Viver bem funciona
com o pensamento correcto.
A palavra falada é
a manifestação exterior do poder do pensamento.
Como todo acto é
precedido pelo pensamento, segue-se que o pensamento é real, o que se estiver
certo, o mal não pode prosseguir.
Essas coisas que
parecem tão terríveis para os nossos sentidos não são realidades.
Quando aprendermos
a ver somente o bem, estas manifestações cessarão.
A essência de toda
a religião é o amor.
Paulo diz-nos que o
Amor é a combinação de nove qualidades: paciência, bondade, generosidade,
humildade, cortesia, altruísmo, bom temperamento, ingenuidade e sinceridade.
A Paciência é uma
qualidade rara e nobre.
A Bondade é uma
parte integrante do amor.
O pensamento que
precede o acto é a coisa vital.
A Generosidade não
está inteiramente nas doações de dinheiro ou coisas.
A verdadeira
generosidade é encontrada no sacrifício, na entrega de nós mesmos no serviço
amoroso e na ampliação forte, pensamentos úteis.
A verdadeira
Humildade está no conhecimento de que todo o poder vem de Deus.
A Cortesia é o amor
manifestado em nossas relações uns com os outros.
O Altruísmo não
exige nada em troca de serviço.
O acto de dar traz
a sua própria alegria e felicidade.
O fundamental de um
bom carácter é um Bom Temperamento.
Ingenuidade e
Sinceridade implicam rectidão, a ausência de maldade ou pensamentos impuros.
“Fé” - diz Paulo -
“é a substância das coisas que se esperam, a prova das coisas invisíveis.”
Se tivermos fé em
uma causa, podemos interessar e convencer outros.
O requisito
elementar de um vendedor de sucesso é a fé com entusiasmo.
Se realmente
desejamos viver a verdadeira vida, devemos guardar as nossas palavras com
cuidado e enviá-las para criar condições adequadas.
É tão tolo como
nocivo dar expressão aos pensamentos depressivos, assim como é referir-se à
doença ou ao medo, porque essas expressões infelizes criam condições
semelhantes.
A oração é o
alimento da alma e é mais necessário para nós do que o alimento físico.
Devemos estudar os
nossos desejos e os nossos pensamentos e aprender a ver tudo do ponto de vista
espiritual.
Se fizermos isso,
com razão, viremos a saber que o nosso corpo é o templo do espírito.
Para trabalharmos
os problemas da vida, as ferramentas foram-nos dadas e é nosso dever ver que
estas são mantidas em bom estado.
Não devemos
alimentar o nosso corpo até ao ponto onde nos tornamos sedentários e
preguiçosos.
Não devemos esticar
a tensão dos nossos nervos.
Quando amamos
verdadeiramente e sem esperança de recompensa, sem qualquer desejo egoísta, não
devemos ter inveja dos outros.
O medo é um estado
de apreensão ou esperança do mal.
Se acreditamos e
praticamos a presença de Deus, eliminamos o medo porque sabemos que onde existe
Deus não há lugar ou espaço para o mal.
Nessa condição não
tememos e jamais temos medo.
O pensamento é o
grande poder atractivo.
Atraímos o que
desejamos sempre que continuamente pensamos assim.
Se quisermos evitar
os erros não devemos continuamente mantê-los na nossa mente.
Vamos, em sua vez,
segurar um pouco a nossa visão do bem que desejamos possuir.
Não há regras que
podem ser dadas para o tratamento de pacientes além das regras gerais que
insistem em pureza de pensamento, fé, esperança, amor, honestidade e
sinceridade.
Mas por detrás das
palavras é o pensamento que é a verdadeira força criativa.
O pensamento deve
preceder a palavra.
A realidade deve
primeiro ser retractada e trabalhada na mente do arquitecto.
Pensamento, então,
é o principal motor de toda a criação.
Se formos fazer
nossas palavras úteis, devemos livrar nossas mentes de intolerância. Isso é
essencial.
A verdade é que
nenhum de nós é melhor do que o outro.
A ideia de que
somos superiores é um pensamento pernicioso.
Os nossos
pensamentos devem ser sistemáticos, ordenados, ou, numa palavra, científicos.
O nosso
conhecimento da verdade pode ser tratado para que as nossas palavras possam
carregar poder e convicção.
Como o Espírito
Divino é todo puro, santo, bom, nós só podemos pensar com pureza.
Deixemos o brilho
do sol inundar a nossa mentalidade.
Percebemos que somos
uma parte do grande Espírito.
Quando percebemos
que a personalidade está dentro do grande e santo Espírito, o poder criativo, a
melancolia dispersa e a vida torna-se bela.
Amor e verdade,
alegria e felicidade, são belos porque são a expressão da Divindade.
Oração significa
apenas uma conexão consciente com o Espírito Santo.
Se damos amor ao
ódio, alegria à tristeza, força à fraqueza, saúde à doença, então pode-se dizer
que estamos a entrar no negócio do Mestre.
Perdoar assume
muitas formas.
Devemos perdoar os nossos
semelhantes; devemos-mos perdoar e perdoar as circunstâncias.
Devemos aprender a
perdoar a nós próprios e no nosso desejo devemos evitar a repetição do erro;
devemos colocá-lo longe dos nossos pensamentos e começar de novo.
Temos de aprender a
ser tolerantes com as nossas circunstâncias.
Se pensarmos bem, vamos
encontrar o bem nas maiores dificuldades.
O mal nelas é o
resultado do pensamento errado.
Se dermos paciência
à impaciência, calma à irritação, ensino à ignorância, vamos resolver o
problema.
O elemento mais
importante do perdão é a vontade de esquecer.
É difícil perdoar
sarcasmo ou palavras cortantes.
Para o melhor devemos
enviar um pensamento de amor, e dizer em silêncio: “Tu não gostarias de
me agredir. Tu percebes a tua irmandade divina comigo. Eu te amo e tu me amas.”.
É essencial que se faça
do perdão um pensamento constante.
Devemos diariamente
perdoar todos aqueles que parecem ser os autores dos nossos problemas e
esquecer os problemas também.
Devemos ter uma percepção
das coisas que precisam de perdão e de rectificação.
Sinceridade é
necessária na oração acima de todas as coisas.
Seriedade e
sinceridade constituem o único valor da oração.
O Auto-exame não
deve desencorajarmos-mos, não importa quantos defeitos encontremos dentro de nós
mesmos.
Devemos saber que
Deus está connosco e sempre à mão para nos ajudar sempre que desejarmos.
Jesus (Jeshua) nos disse
para orarmos sem cessar, mas nunca nos disse para fazermos o impossível.
Ele queria dizer
com esse comando que devemos consagrar cada uma das nossas palavras, cada um
dos nossos pensamentos, cada uma das nossas acções para o Espírito Santo.
Para fazer isso,
devemos viver ao mais alto e melhor padrão das nossas capacidades.
Devemos controlar
os nossos temperamentos apressados, controlar os nossos apetites, sermos
brilhantes e felizes e irradiar alegria por todos os lados.
Devemos cultivar a
doçura e a harmonia em nossa casa.
Orar sem cessar, é
viver sempre e conscientemente, em comunhão com o Espírito Santo.
Tão importante é a
decisão de um assunto sobre o qual a mente deve ser concentrada.
Se nos concentrarmos
no bem tornamo-la boa.
Em uma palavra, se
treinarmos os nossos pensamentos para habitar habitualmente naquela coisa, nos tornamos
como aquela coisa.
O pensamento correcto
se torna uma parte de nós mesmos.
O poder de
concentrar o pensamento, quando totalmente desenvolvido, traz uma visão mais
clara, espiritual e material.
Em silêncio, devemos
primeiro livrar a nossa mente de todos os pensamentos de egoísmo, ganância,
sensualidade, etc.
Escolhemos um
pensamento que agrada fortemente tanto ao amor ou à vida, à alegria ou à paz.
Como uma ajuda para
a concentração, repitamos palavras que trazem à mente aquilo que desejamos
focar com o nosso pensamento.
Se é paz, repitamos
muitas vezes, “Paz, paz, paz fica calma, fica calma e sabe que eu sou Deus.”
Devemos levar connosco
para o silêncio um espírito de humildade.
É necessário que
aprendamos o significado das palavras: “DE MIM NÃO POSSO FAZER NADA”
O princípio básico
da Ciência Divina é a omnipresença de Deus.
Inteligência pura
como Consciência, Luz e Energia são os blocos de construção do Universo como o
conhecemos.
Inteligência e a
consciência por trás dos pensamentos são invisíveis na sua essência.
Energia é “eterna”
e nunca pode ser criada ou destruída.
A componente
espiritual é “O Factor Amor”.
A alma pode ser
descrita como o nosso “Deus-Núcleo” dentro de nós.
A “prática” da vida
a um nível superior de entendimento é regra de ouro.
LEI ESPIRITUAL é a
base para a nossa vida ao nível do Princípio.
Pela Lei de Atracção
nós “atraímos” para as nossas vidas o que está em alinhamento com os nossos
sentimentos subjectivos-crenças.
Nós “atraímos” o
que realmente precisamos.
O que nós
precisamos entra na nossa consciência e experiências através da graça, da
gratidão e do amor.
Pela Lei da
Reciprocidade, como nós damos, recebemos ainda mais do que demos.
Pela Lei de
Equivalências Mentais, ou correspondências, o que nós experimentamos é
congruente com a nossa compreensão juntamente com as nossas experiências
anteriores e os nossos sentimentos e percepções sobre essas experiências.
Pela Lei da
Circulação, nós mantemos o fluxo em movimento.
Pela Lei da
Expectativa (fé), “Sentimos” assim como “Pensamos” que os Princípios de Lei
Espiritual estão sempre operacionais, independentemente de qualquer condição
externa.
Pela Lei da Vida
nos conectamos à Natureza dentro da Realidade Invisível em sua essência que se
expressa através de nós no mundo.
Jesus (Jeshua) ensinou
a Lei da Reciprocidade (é-nos devolvido “pressionando para fora e
transbordando”), a Lei de Equivalências Mentais (“o que pensamos em nossos
corações, assim somos nós”), a Lei de Circulação (Parábola dos Talentos), a Lei
da Atracção (“para quem tem muito, mais é dado, mas aquele que tem pouco, mesmo
isso lhe será tirado” e “pede e vais receber”; “bate e a porta será aberta”).
Jesus (Jeshua) ensinou
a Lei da Fé ou Expectativa: “Quando rezas (pede), acredita que vais receber” –
e quando somos confrontados com os desafios: “não temas, crê somente”.
Paulo ensinou a Lei
da Causa e Efeito (colhemos como temos semeado).
João ensinou que
Deus é espírito, não uma pessoa, e Deus é Amor (AMOR é a natureza e a essência
de Deus).
O CÉU é definido
como segue: “A consciência da omnipresença de Deus”.
Realização
espiritual do que é “Interior” e o Deus omnipresente, o Cristo interior.
Um estado de
consciência em que o ideal é espiritualmente realizado.
É a plena
realização de que “eu e o meu Pai (Fonte) somos um só.”
As leis espirituais
são impessoais.
Não podemos
manipulá-las ou alterá-las.
Nós somos as mãos e
os pés de Deus no mundo.
Nós expressamos
Emmanuel, Deus - connosco, através de nossas acções diárias.
DEUS é
personalizado através de nós.
O nosso “método de
oração” é conectar a nossa alma pessoal, o Deus-Núcleo dentro de nós, à mente
de Cristo, não para obter algo, mas para SER algo - SER como a expressão
individualizada de amor altruísta que serve os outros.
Com amor e profunda gratidão,
Luís Barros